praktische Philosophie

Der Mensch erlebt und erfährt, entdeckt und hinterfragt, positioniert und erklärt, entwickelt und gestaltet sich und seine Umwelt. Der Unterricht Praktische Philosophie strebt an, diese Prozesse bewusst zu machen, aufzuklären und zu reflektieren. Die Schüler und Schülerinnen erhalten die Möglichkeit, sich eigenständig, selbstreflexiv und kritisch mit Ansichten, Positionen und Wertorientierungen auseinanderzusetzen, um die eigene Urteils-, Reflexions-, Empathie- und Handlungsfähigkeit weiter zu entwickeln und in der heutigen pluralistischen Welt bei der kognitiven, emotionalen und sozialen Orientierung Unterstützung zu erhalten.

Die systematische Auseinandersetzung mit persönlichen, gesellschaftlichen, religiösen und ideengeschichtlichen Positionen soll dazu beitragen, die Schüler und Schülerinnen zu befähigen, die Wirklichkeit differenziert wahrnehmen und beurteilen zu können und in einer demokratischen Gesellschaft selbstbestimmt, verantwortungsbewusst und tolerant zu leben.

Während dies im Religionsunterricht auf der Grundlage eines bestimmten Bekenntnisses geschieht, übernimmt Praktische Philosophie diese Aufgabe auf der Grundlage einer argumentativ-diskursiven Reflexion im Sinne einer sittlich-moralischen Orientierung ohne eine exklusive Bindung an eine bestimmte Religion oder Weltanschauung. Bezugspunkt für die Ausrichtung des Faches ist die Werteordnung, wie sie in der Verfassung des Landes Nordrhein-Westfalen, im Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland und in den Menschenrechten verankert ist. Dies bedeutet u.a. Erziehung zu demokratischem, freiheitlichem und tolerantem Handeln, zu sozialer Verantwortung und Verantwortung für die Erhaltung der natürlichen Lebensgrundlagen, zur Friedensgesinnung und damit letztlich zur Respektierung und Verwirklichung von Menschenwürde und Menschenrechten. Diese Werte bestimmen die Richtlinien und Lehrpläne für den Unterricht in allen Fächern und sie bilden insbesondere die Grundlage für das Fach Praktische Philosophie.

Alle Themen und Fragen werden ausgehend von der persönlichen Erfahrung und dem Vorwissen der Schüler und Schülerinnen behandelt und anschließend durch den gesellschaftlichen und ideengeschichtlichen Kontext erweitert.

So wird z.B. das Thema „Freundschaft“ nacheinander aus drei Perspektiven betrachtet:

1. Personale Perspektive: Was ist für mich ein guter Freund?
2. Gesellschaftliche Perspektive: Wie definiert unsere Gesellschaft einen guten Freund?
3. Ideengeschichtliche Perspektive: Wie haben andere Epochen und andere Kulturen einen guten Freund definiert?

Der Unterricht geht also von euren eigenen Ideen, Erfahrungen und Vorstellungen aus, greift die gesellschaftliche Perspektive auf und zieht Philosophen als Experten heran und schließt mit eurer eigenständigen, kriteriengeleiteten und kritischen Beurteilung der behandelten  Positionen.

Der Inhalt des Unterrichts orientiert sich an folgenden sieben Fragenkreisen:

1. Die Frage nach dem Selbst
2. Die Frage nach dem Anderen
3. Die Frage nach dem guten Handeln
4. Die Frage nach Recht, Staat und Wirtschaft
5. Die Frage nach Natur und Technik
6. Die Frage nach Wahrheit, Wirklichkeit und Medien
7. Die Frage nach dem Ursprung, Zukunft und Sinn